Почему лучшие мысли приходят в душе: творчество и «период инкубации»

Изображение из Викисклада

«Великое Дао исчезает».

Так начинается один из переводов 18-й главы «Дао дэ цзин». Это предложение передает разочарование, которое возникает при потере внезапного озарения. Будь то глубокое осознание сразу после пробуждения или момент ясности в душе — к тому времени, как шестеренки вашего разума начинают вращаться и вы тянетесь за ручкой и бумагой, просветление испаряется, сменяясь невнятным бормотанием: «Что же это было?»

«Появляется интеллект. Возникает великий обман».

Внезапные вспышки озарения, которые посещают нас в состояниях медитативной рассеянности — в душе, при прополке грядок в саду или по дороге домой с работы, — часто ускользают от нашего сознания именно потому, что требуют его отключения. Когда мы слишком активно вовлечены в сознательное мышление — упражняем свой интеллект, так сказать, — наше творчество и вдохновение страдают. «Великое Дао исчезает».

Интуитивные откровения, которые приходят к нам во время принятия душа или выполнения других рутинных задач, психологи называют «инкубацией». Как описывает этот феномен Mental Floss: «Поскольку эти действия не требуют особых раздумий, вы переключаетесь на автопилот. Это освобождает ваше подсознание для работы над чем-то другим. Ваш разум начинает блуждать, позволяя мозгу спокойно играть в свободные ассоциации без каких-либо ограничений».

Обречены ли мы всегда терять нить, когда начинаем слишком много думать о том, что делаем? Вовсе нет. На самом деле, некоторые исследователи, такие как Аллен Браун и Сиюань Лю, наблюдали инкубацию в действии у творчески активных людей, например, у фристайл-рэперов. Это навык, который нужно оттачивать и практиковать до изнеможения, но который тем не менее опирается на спонтанное вдохновение.

Известный нейробиолог Элис Флаэрти предполагает, что ключевым биологическим ингредиентом инкубации является дофамин — нейромедиатор, который высвобождается, когда мы расслаблены и чувствуем себя комфортно. «Люди различаются по уровню творческого драйва, — пишет Флаэрти, — в зависимости от активности дофаминовых путей лимбической системы». Больше расслабления — больше дофамина. Больше дофамина — больше творчества.

Другие исследователи, например, Ут На Сио и Томас К. Ормерод из Ланкастерского университета, провели анализ качественного характера — «анекдотических отчетов о процессах интеллектуальных открытий людей, признанных гениями». Здесь можно вспомнить Сэмюэля Тейлора Кольриджа, чью поэму «Кубла-хан» — «видение во сне» — он якобы сочинил в разгар спонтанного озарения (или опиумного тумана), прежде чем тот досадный «человек из Порлока» разрушил чары.

Сио и Ормерод изучили литературу о «периодах инкубации», надеясь, что это «позволит нам эффективно использовать их для стимулирования творчества в таких областях, как решение индивидуальных задач, обучение в классе и рабочая среда». Их глубокое исследование предполагает, что мы можем в некоторой степени контролировать инкубацию, встраивая подсознательную работу в свои повседневные дела. Но почему это необходимо?

Психолог Джон Куниос из Университета Дрекселя предлагает простое объяснение подсознательных процессов, которые он называет «сетью пассивного режима работы мозга». Ник Стоктон в журнале Wired резюмирует теорию Куниоса:

Наш мозг обычно каталогизирует вещи по их контексту: окна — это части зданий, а звезды принадлежат ночному небу. Идеи всегда будут в некоторой степени смешиваться, но когда мы сосредоточены на конкретной задаче, наше мышление, как правило, линейно.

Задача принятия душа — или ванны, как в случае с Архимедом (см. выше), — дает разуму передышку, позволяет ему перемешивать вещи и создавать странные, случайные сопоставления, которые являются основой творчества. У меня возникает искушение подумать, что Уоллес Стивенс проводил много времени в душе. Или, может быть, как и Стоктон, он вел «дневник размышлений в туалете» (именно то, что вы подумали).

Если отбросить знаменитые примеры, все эти исследования говорят о том, что пик творчества наступает, когда мы приятно рассеянны. Или, как пишет психолог Аллен Браун: «Мы считаем, что то, что мы видим, — это расслабление «исполнительных функций», позволяющее происходить более естественному, расфокусированному вниманию и нецензурированным процессам, которые могут быть отличительной чертой творчества».

Все это не означает, что вы всегда сможете поймать те самые блестящие идеи, прежде чем они исчезнут. Не существует безотказного метода использования творческой отвлеченности. Но, как пишет Лео Видрих в Buffer, есть несколько приемов, которые могут помочь. Чтобы повысить творческую продуктивность и максимально использовать озарения в периоды инкубации, он рекомендует:

1. «Всегда носите с собой блокнот, даже в душе». (Видрих указывает на водонепроницаемый блокнот для этой цели.)
2. «Планируйте отключение и отвлечение». Видрих называет это «техникой внешнего-внутреннего». Джон Клиз формулирует еще одну версию запланированного вдохновения.
3. «Перегрузите свой мозг: сделайте задачу действительно сложной». Это кажется нелогичным — противоположностью расслабления. Но, как объясняет Видрих, когда вы напрягаете мозг действительно трудными проблемами, другие кажутся намного легче по сравнению с ними.

Может показаться, что требуется много усилий, чтобы заставить свой разум расслабиться, вырабатывать больше дофамина и стать странным, нелинейным и вдохновленным. Но работа заключается в том, чтобы эффективно использовать то, что уже происходит в вашем подсознании. Вместо того чтобы вслепую нащупывать ту вспышку гениальности, которая только что посетила вас, вы можете научиться, как пишет Mental Floss, «заботиться о своих бездумных задачах».