СОФОС — журнал о том, что стоит прочесть целиком: наука, культура, общество, путешествия и история длинными текстами.
Почему нас так завораживает возможность подсмотреть, как живут другие?

Когда мы читаем статьи в House & Garden, подписываемся на дизайнеров интерьеров в социальных сетях или смотрим, как знаменитости первой величины демонстрируют результаты ремонта, ищем ли мы только вдохновение для декора? Или наш интерес к чужим домам устроен намного сложнее? Непреодолимое желание рассматривать (и оценивать) чужое жильё не ограничивается домами законодателей мод и знаменитостей. Мы вытягиваем шею, чтобы заглянуть в открытую входную дверь мимоходом, подглядываем в окна гостиных тёмными зимними вечерами, когда свет уже зажжён, а шторы ещё не задёрнуты. Мы моментально выносим суждение не только об интерьере, но и о том, кто там может жить и какой может быть их семейная жизнь. Захотели бы мы жить там?
В беседе об этой статье автор текстов об интерьере, ведущая подкаста и основательница блога Mad About The House Кейт Уотсон-Смит отметила, что одна из самых популярных рубрик в её рассылке называется «Охотник за домами» (Househunter). «Я провожу экскурсию по дому, который выставлен на продажу, и это работает великолепно, потому что это реальное жильё. По планировке сразу видны неудобные формы комнат и то, как владельцы решили осветить пространство. В журнальных фотосессиях обычно не увидишь корзину для белья в углу или коробки с пластиковыми игрушками. Каждый раз, когда мой собственный дом попадал в прессу, неприглядные точечные светильники на потолке стирали ретушью, а однажды читатель спросил меня, как я смываю воду в туалете, потому что хромированную кнопку удалили при обработке снимка. Думаю, люди хотят видеть настоящие дома, в которых перед съёмкой разве что навели порядок. Нам действительно интересно узнать, как живут другие, но нам также хочется подсмотреть практичные идеи для собственного дома».
Наше отношение к чужим домам развивалось вместе с технологиями. В 1980-х годах зрителей приковывала к экранам передача Through The Keyhole, а сегодня стриминговые сервисы предлагают реалити-шоу обо всём: от маниакальной уборки до риелторов, продающих особняки с восьмизначными ценниками. Если дома на экранах не несут никакой пользы, кроме лёгкого развлечения, значит ли это, что наше увлечение тем, как живут другие, выходит далеко за рамки эстетики?

Чтобы лучше понять, что происходит в нашем мозгу, пока мы тайком разглядываем соседскую квартиру на сайтах недвижимости (табличка «продаётся» действует как валерьянка на любопытных соседей), мы обратились к эксперту по человеческому поведению. Доктор Софи Морт — клинический психолог, автор бестселлеров Sunday Times и эксперт по психическому здоровью приложения Headspace.
Говоря о нашей фиксации на чужих интерьерах, доктор Софи объяснила: «Хотя многие листают интерьерные журналы и смотрят рум-туры исключительно в поисках идей для декора, этот интерес часто гораздо глубже. Увлечение чужими домами может отражать стремление понять, как устроена жизнь людей и как пространство передаёт их характер, ценности и образ жизни. Нам это любопытно, потому что мы можем примерить на себя другой стиль жизни или попытаться лучше понять выбор тех, кем восхищаемся. Это способ исследовать собственную идентичность, осмыслить общественные нормы и сравнить свою жизнь с чужой».
Формировать субъективное мнение о чьём-то доме естественно для человека — у каждого есть предпочтения и предубеждения. Однако интернет сделал публичную критику нормой, открыв путь к бестактности. Если раньше соседи обсуждали чужие обои или пристройку к кухне за чашкой чая, то теперь мы отправляемся в комментарии, где пугающе легко оставаться анонимными и чувствовать оторванность от реальности, раздавая непрошеные оценки. Хвалить чужое решение построить кладовую совершенно безобидно, но люди на удивление комфортно чувствуют себя, оставляя язвительные комментарии о чужих домах. Интерес к личному пространству других порой перерастает в жестокость. Откуда берутся такие мысли и ощущение вседозволенности?
Доктор Софи поясняет: «Наша реакция на жилищные условия другого человека может многое рассказать о наших собственных амбициях и комплексах. Когда мы восхищаемся чьим-то домом, это часто отражает наши желания и идеалы — будь то мечта о просторе, минимализме или уюте. Восхищение также может быть продиктовано желанием почувствовать связь с теми, кто разделяет наши вкусы. Напротив, дискомфорт или осуждение могут указывать на внутреннюю тревожность. Например, беспорядок в чужом доме может вызывать раздражение у того, для кого важен порядок, отражая потребность в тотальном контроле. Наше желание критиковать может быть связано и с попыткой самоутвердиться в ситуации, когда мы подсознательно чувствуем себя неуверенно или неполноценно. В Великобритании существует понятие „синдром высокого мака“ — стремление срезать любой мак (в данном случае человека), выросший слишком высоко. Некоторые люди, даже не осознавая этого, ищут любой повод указать на недостатки тех, кого считают слишком успешными или счастливыми».
По поводу сетевых критиков Кейт замечает: «В начале XX века заглянуть в чужой дом можно было только по приглашению или со страниц светских журналов. Так сформировался культ стиля английского загородного дома как эталона, ведь именно так оформляла интерьеры аристократия, чаще всего попадавшая в печать. С появлением социальных сетей стало возможно увидеть дом, похожий на ваш собственный, и напрямую спросить владельца об оттенке краски, месте покупки дивана или износостойкости ковра. Открылся целый новый мир дизайна. Мы вдохновлялись и учились. А затем, как это обычно бывает в соцсетях, появилась токсичность. Внезапно стало нормальным критиковать чужие дома — хотя бы для того, чтобы доказать себе, что наш выбор лучше. Мы не просто обладаем хорошим вкусом — наш вкус лучше, чем у всех остальных».

Тем, кто испытывает чувство подавленности или неудачи при сравнении своего дома и жизни с окружающими, может быть полезна теория социального сравнения. По словам доктора Софи, это «процесс определения своего места в обществе и ожиданий от жизни путём сопоставления себя с другими. Если мы видим сходство с теми, с кем себя сравниваем, это может мотивировать. Если же разрыв огромен, мы склонны чувствовать демотивацию и ощущать себя неудачниками. Всё это ярко проявляется, когда мы смотрим на чужое жильё».
Если мы ищем сходства и сопричастности, почему же нас привлекают дома людей, живущих совершенно иначе? Что мы надеемся из этого извлечь? Например, зачем смотреть передачи об экстремальной уборке, если в нашем доме идеальная чистота, или шоу о расхламлении по методу Мари Кондо, будучи убеждённым максималистом и коллекционером? Зачем отправляться на экскурсии по роскошным загородным поместьям, владея скромной квартирой, в которой невозможно применить увиденное?
«Людей подсознательно тянет к крайностям, потому что такие контрасты вызывают сильные эмоции и приоткрывают окно в совершенно другой уклад жизни, — отмечает доктор Софи. — Просмотр передач о патологических накопителях или сверхбогатых людях позволяет безопасно исследовать эти полюса на расстоянии, прорабатывая свои страхи, любопытство и представления об общественных нормах. Этот интерес связан с психологической потребностью классифицировать и понимать окружающий мир, даже если в итоге мы испытываем зависть или дискомфорт».
Доктор Софи продолжает: «Одержимость расхламлением примечательна тем, что выходит далеко за рамки поиска бытовых советов. Хотя стремление к порядку является главным мотивом, этот тренд затрагивает и глубинные психологические потребности. Для многих наведение порядка — способ вернуть контроль над окружающей средой и, следовательно, над собственной жизнью. Уборка становится символом способности упрощать быт и сосредотачиваться на главном. Кроме того, в обществе, ценящем минимализм и продуктивность, способность обходиться меньшим становится поводом для гордости — признаком дисциплины, осознанности или даже морального превосходства. Впрочем, как неисправимый максималист, могу сказать, что далеко не все разделяют этот восторг!»
Она добавляет: «В случае с демонстрацией баснословного богатства наблюдение за чужой роскошью служит формой эскапизма или способом косвенно прикоснуться к власти и изобилию. Это также связано с социальным сравнением, когда люди оценивают собственный успех, счастье или статус на фоне другого края спектра».
Может ли эскапизм и социальное сравнение объяснить, почему нас особенно манят дома знаменитостей? Доктор Софи объясняет: «Исследования культа знаменитостей показывают: чем сильнее наша привязанность к известному человеку, тем охотнее мы перенимаем его взгляды и образ жизни. Поэтому разглядывание их домов — это не просто способ стать ближе к кумиру, но и попытка скопировать его стиль, скорректировав собственное поведение».

Доктор Софи подчеркивает, что интерес к жилищам публичных людей не всегда положителен. «Иногда мы подглядываем из более тёмных побуждений: чтобы раскритиковать дизайн, заявить, что мы „никогда бы так не сделали“, или повторить мантру о том, что „вкус за деньги не купишь“. Оценка личного вкуса звезды помогает почувствовать себя наравне с ней или даже выше того, кто обладает несравнимо большими ресурсами. И здесь мы снова возвращаемся к синдрому высокого мака».
Говоря о вкусе, нельзя не заметить, что наши дома становятся всё более однотипными, пока мы пытаемся сохранить индивидуальность, не копируя интерьеры из журналов и соцсетей. Привычка непрерывно смотреть по сторонам оставляет меньше времени на осмысление и развитие собственных предпочтений. Платформы вроде Instagram, где одобрение и популярность играют ключевую роль, предлагают бесконечный поток визуального контента, одновременно создавая риск потери собственного стиля.
«Это чистая правда, — соглашается доктор Софи. — Нас тянет к одним и тем же брендам и предметам мебели, независимо от того, лучший ли это выбор. У меня есть друзья в разных уголках мира, и в наших домах стоят абсолютно одинаковые вещи просто потому, что на нас действует один и тот же маркетинг и мы подписаны на одних и тех же блогеров. Это подтверждается теориями группового мышления, эффектом подражания и принципом социального доказательства. Мы подсознательно полагаем: если так делает большинство (или авторитетный инфлюенсер с огромной аудиторией), то это единственно верный выбор».
Подводя итог тому, почему нам так интересно рассматривать чужие дома, Кейт процитировала Дианы Вриланд, бывшего редактора американского Vogue: «Мало что захватывает сильнее, чем возможность увидеть, как другие люди живут в свои приватные часы». Кейт добавляет: «По сути, это возможность заглянуть за кулисы к Великому и Ужасному Гудвину. Ищем ли мы вдохновение? Возможно. Интересен ли нам владелец? Если он знаменит — безусловно. Хотим ли мы поймать хозяина на безвкусице, чтобы утвердиться в безупречности собственного выбора? Что ж, и это никогда не бывает лишним».
Подробнее о паттернах поведения человека читайте в книге доктора Софи Морт (Un)Stuck.
Читайте также
Что такое бактериальные пигменты? Выращивание цвета с помощью микробов
Цвет кажется чем-то естественным и простым, когда он уже нанесён на ткань, краску или пластик, однако его производство может требовать сложной химии, огромных объёмов воды и создавать…
От пылкого романтика к унылому сожителю
«Я на такое не подписывался: я чувствую себя частью мебели!» Я постоянно слышу подобные слова от пар с большим стажем отношений, участвующих в моей программе: «Раньше мой партнёр постоянно…
Забудьте о джет-сеттинге. «Лор-триппинг» — новый необычный способ путешествий зумеров
Энергетическая политика обычно сосредоточена на поиске новых источников энергии, но что, если бы главное внимание уделялось тому, чтобы тратить меньше? Например, 20% всей вырабатываемой…